2022年6月21日中午，金沙2004路线js5研究生支部党员殷梦弦以《田野考察与学术生长——以川渝明清地上墓葬为例》为题，在腾讯会议上分享自己的学习经验。殷梦弦围绕如何具体展开田野考察工作进行阐述，并对她的研究对象——清代川渝地区地上墓葬的考察进行实例分析，帮助同学们了解在具体的考察中要做些什么，以及如何灵活应对。
首先，殷梦弦同学介绍了进行田野考察的四个阶段：准备阶段、开始阶段、调查阶段、分析整理阶段。在准备阶段，应当先了解调查地点具体情况，广泛收集相关信息积累相关资料，明确调查目的和任务，并拟定调查提纲和表格；开始阶段要提前与地方职能部门以及被调查对象取得联系，从衣、食、住、行、人等方面做好准备；调查阶段，一定要注意入乡随俗，尊重当地的风土人情、礼仪禁忌，在调查过程当中要仔细观察，灵活变通，不放过每一个细节，做好详细的记录，充分利用摄像、录音、测绘、拓印等专业工具和方法；最后在分析整理阶段要将自己田野考察的资料进行分类，最好是拍摄当天完成整理，以便于后期研究使用。可以分为记录类，包含笔记、录影、录音、口述史记录、测绘数据、拓片等；实物类，包含作品、物件、碑刻、书写文本（如家谱、账本、设计草图等）。
随后，殷梦弦就她田野考察得到的一手资料进行了分析。例如，她发现在泸州考察的十四座墓中，对联出现的频率非常高，还有一些出现在四五米高的桅杆上，并且她对川南地区和川东、川北地区墓碑进行了区域性对比，如川东地区碑板外面有许多门罩遮挡，川南地区门罩就比较小，甚至没有专门雕刻门罩，而是有意识地将文字漏出来。由此可以看出，川南地区墓碑较为重视文本的呈现，而川东、北地区更加重视雕刻装饰。建议在后续研究中继续探寻这种差异产生的原因。以上研究不仅涉及美术学和图像学，还涉及到社会学和人类学等多学科交叉的研究方式。
殷梦弦同学还为大家分享了巫鸿先生的新书《物·画·影——全球穿衣镜小史》，此书运用了桌面调查的方法，即在网络上进行资料搜集整理研究。
最后，研究生支部书记谢汝莉老师希望同学们学习殷梦弦分享的研究方法，保持良好的学习习惯，例如阅读文献的同时对文献的研究方法、研究对象和结论进行梳理。田野考察十分艰苦，在梦弦身上我们看到了当代青年那份认真执着以及吃苦耐劳的精神品质，有了这种精神品质，一定能把学问做好。
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