2024年7月12日，金沙2004路线js5院长罗晓欢教授、副院长石永婷副教授及冯维波教授等多位老师带领西南历史文化遗产保护传承工作坊的学员们，到达此次专项研究的第一站——利川市谋道镇、鱼木寨。
（工作坊成员出行前合影）
冯维波教授首先在鱼木寨门前向学员们讲解了古村寨的选址特点。他指出，这些古寨堡和古村落通常选址于具有防御功能的地势。在明清时期，由于战乱和土匪横行，乡绅会出资号召老百姓在山上修建寨墙和寨门，用来储存金银财宝和粮食。这些寨子不仅面积大，可以自给自足，即使被围困半年或一年也没有问题。冯教授强调，参观时不仅要关注雕刻和建筑，还要了解其防御和生活功能。很多建筑原为瓦房，大门是厚木制成，具有很强的防盗功能，经过维修和修复这些古寨仍然保存着历史的痕迹。
（工作坊成员在鱼木寨寨门合影）
（工作坊成员在鱼木寨寨门合影）
（工作坊成员在鱼木寨寨门合影）
在鱼木寨内现存的多座清晚期至民国时期的大型地上墓葬建筑前，石永婷副教授为学员们详细讲解了这些墓葬建筑的特点。她指出，墓葬形式和建筑语言凝结了丰富的文化要素，通过这些要素可以深入研究造墓者与其家族的思想和情感。石教授强调，乡村的民俗、文明的彰显以及乡村教化和美育，传递了先辈们的文化理念和引导意图，与当下的风俗进行碰撞性思考是有意义的。她指出，传统文化中的美好品德得以流传，是因为它们在历史的淘洗中得以保留，研究不仅要关注形式，更要理解背后的精神和物象。
（金沙2004路线js5副院长石永婷为学员们进行讲解）
（学员们在“双寿居”内采集资料）
在对当地现存的古民居四合院的考察过程中，冯教授首先向学员们介绍了四合院的整体布局，指出这种布局不仅注重空间的合理利用，还体现了传统文化中的家庭观念和社会结构。接着，冯教授针对四合院的建筑细节，强调这种布局和设计反映了当时人们对理想生活的追求，既有对美好生活的向往，也有对家庭和睦、社会安定的期盼。他鼓励学员们在田野考察中，深入理解这些传统建筑背后的文化内涵，从而更好地进行拓展研究。
（冯维波教授与学员们进行讨论）
下午，鱼木寨文管所赵青松所长从地理、历史、社会和民俗等多个角度，为学员们详细讲述了鱼木寨的历史背景及各种古建筑遗存的详细信息与背后的故事。
赵青松所长为成员们进行分享）
（交流会讨论现场）
随后，在赵青松所长的带领下工作坊成员们来到了古树嘴的长五间石刻。罗晓欢教授强调，同学们应关注乡村聚落的环境和状况，石刻的文字和图像反映了当时人们的观念和理想，是体现中国传统文化和核心价值观的物质载体。观察这些建筑细节时，同学们要从艺术学的角度关注这些文字和图像是如何以艺术化的方式呈现的。此外，观察这些细节时，既要远观整体环境，也要近观细节，多角度分析，传统建筑通常兼顾了功能性和装饰性，同学们可以尝试以此为基础进行个案研究。虽然这些建筑还不是特别重要的文物，但在中国传统社会中具有重要的文化价值。
（罗晓欢教授在长五间石刻前为学员们进行讲解）
（工作坊成员们在长五间石刻采集资料）
通过这几天的考察，学员们不仅对当地的历史和文化有了更深入的了解，也在与老师们的互动中激发了研究兴趣。此次田野考察为学员们提供了宝贵的实地研究机会，推动了他们对西南历史文化遗产保护传承的深刻认识和探索。
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